Русская научная традиция в Праге. Борьба за самосохранение. (Взаимоотношения Археологического института им. Н. П. Кондакова со Славянским институтом в Праге) 

Ю. Янчаркова (Прага)  

В соответствии с темой конференции в докладе была сделана попытка осмыслить взаимоотношения двух, в научном мире известных организаций, находившихся в Праге — Славянского института (существовал с 1928 г) и Археологического института им. Н. П. Кондакова (как Seminarium Kondakovianum сущ. с 1925 г., как АИНПК – с 1931). Одним из узловых моментов повествования стал известный спор СИ и АИНПК о 19 параграфе устава АИНПК, распоряжавшемся в случае закрытия Кондаковского института его имуществом. Согласно данному пункту библиотека и коллекции завещались в пользу русского византиноведения – несуществующей нигде, во второй половине 1930-х годов дисциплины. Славянский институт, понимая абсурдность идеи и ценность имущества стремился к тому, чтобы параграф был изменен и коллекции и библиотека в будущем остались в Чехословакии. Несмотря на помощь министерств и Канцелярии президента ЧСР, СИ не смог этого добиться.Оборонительная позиция сотрудников АИНПК по отношению к местной среде помогала им долгие годы удерживать созданную уже в конце 1920-х годов репутацию Международного центра византинистики, носящего имя великого русского археолога. А именно эта слава, окутанная в мифологические тона, была необходима как основателям, так большому количеству сопричастных делу заграничных членов и всей духовно просвещенной русской диаспоре, разбросанной по свету.На основании документов, проиллюстрировавших многолетний конфликт научных центров возможно говорить об уникальном явлении в истории русской эмиграции – о почти 30-летнем существовании организации с сильнейшим и неменяющимся кредо – быть и оставаться Русским археологическим институтом за границей.   

Russian Scientific Tradition In Prague. Struggle For Existence. (Relationships Between Kondakov’s Archeological Institute and Slavonic Institute In Prague) 

J. Jancharkova (Prague)  

In accordance with the theme of the conference there was an opportunity to comprehend the relationships between the two Prague organizations which were well-known in the world: Slavonic Institute (had existed since 1928) and Kondakov’s Archeological Institute known as Seminarium Kondakovianum (had existed since 1925, as AINPK – since 1931). One of the most interesting moments of the narration was the argument between Slavonic Institute and AINPK about the 19th paragraph of AINPK’s regulations. The essence of the given regulations was that Slavonic Institute, in case of closing of Kondakov’s Archeological Institute, had a right to make arrangements with the property of AINPK. In accordance with the given paragraph the library and the collection had to be bequeathed to the Russian Bezantine Science (the discipline which did not exist in the second half of the 1930s). Slavonic Institute understood the absurdity of this idea and great value of the property. That is why it sought to change the paragraph and wanted to have the library and the collection in Czechoslovakia. In spite of the help of ministries and the Main Office of Czech President, Slavonic Institute could not achieve it. Defensive position of AINPK’s research workers regarding the local social environment helped them to keep the reputation of International Centre of Bezantine Science, which had the name of Russian archeologist. This world-wide fame was important for the founders and for the whole spiritually educated Russian community which was spread all over the world. On the grounds of the documents which illustrated long-term conflict of the two scientific centres, it is possible to say about the unique phenomenon in the history of Russian immigration – about 30 year existence of the organization with the most powerful and unchangeable motto – to be and to stay Russian Archeological Institute abroad.